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　　青銅器的品種有成百上千種，因此對器物進(jìn)行分類，不僅是文物考古工作中經(jīng)常涉及的研究課題，對于收藏者、鑒賞家、初學(xué)者乃至一般愛好人士而言也毫不例外，都是首先要遇到的一個問題。

　　實(shí)際上，青銅器分類的主要依據(jù)來自于器物實(shí)際用途，而且這種分類具有多重意義，我們可以從質(zhì)地上把器皿分化為陶器、瓷器、青銅器、鐵器、骨器、木器等；而從用途上又可以把器物分成工具、武器、生活用品等。由此可知青銅器已經(jīng)是從質(zhì)地上被劃分出來的一種器類，其本身已不具備從質(zhì)地上再進(jìn)一步細(xì)化的意義。因此，迄今為止的青銅器分類多是從用途角度來進(jìn)行的，主要有工具類、武器類、食器類、酒器類、水器類、樂器類以及裝飾類等。盡管如此，仍然無法涵蓋全部青銅器品種，如居家使用的除飲食器具以外的燈、爐，車馬器，商品貿(mào)易中使用的錢幣以及銅版地圖、象棋、銅碑等，即使目前從用途角度進(jìn)行的分類已取得了不少成果，但仍有進(jìn)一步加以完善，只有這樣，才能最終建立可以吸納全部青銅器品種的分類系統(tǒng)，在這樣的分類系統(tǒng)中，還要充分地考慮到因時代性或階段性的青銅器功能不同所產(chǎn)生的數(shù)量多寡以及使用率高低問題，做到主次分明，流變有別。

　　依照青銅器的用途，對常見的青銅器劃分非工具類、武器類、飪食器類、酒器類、水器類、樂器類、雜器類，是目前比較通行的做法。這其中也很明顯地存在著不少誤區(qū)和盲點(diǎn)，很有加以辨證和補(bǔ)缺。

　　首先看工具類青銅器，工具這一概念的范疇很大，但在中國青銅器中卻又實(shí)在算不上是一個多大的門類，這是因?yàn)槲覀兊南热瞬]有把貴重的銅主要用來鑄造工具，考古發(fā)現(xiàn)的數(shù)量自然也就不會很多。過去，很多考古研究即使提到工具，也主要是指商周時代直接用于生產(chǎn)的農(nóng)業(yè)工具，如砍伐工具中斧、斤，翻耕工具中的耒、耜，鋤草工具中的鏟、鋤、收割工具中的鐮等，其他工具則言及，其他時代的工具更是被忽略到了幾乎忽略不計(jì)的地步。漢代以后，雖然工具多轉(zhuǎn)為鐵質(zhì)器，銅制工具逐漸減少，但仍有一些銅制工具出土或傳世。有些還表現(xiàn)出朝著機(jī)械化或大型化方向發(fā)展，如計(jì)時用具漏壺、天文儀器、圭表、地震儀等。

　　其次，再看兵器類青銅器，兵器在進(jìn)入商周以后的歷代都是的重要裝備，在其他金屬出現(xiàn)以前，青銅兵器更是先秦時代青銅器鑄造的最主要的對象之一，僅次于容器類禮器。過去一直兵器是作戰(zhàn)武器的認(rèn)知傳統(tǒng)，實(shí)際上兵器還在不少場合用于祭祀禮儀、日常生活和捕獲野獸，這種基于大類之下的亞類劃分，是需要重新給予足夠重視和強(qiáng)調(diào)的。如今我們所能看到的各種銅質(zhì)武器中以冷兵器為主，包括勾殺用的戈、戟等，刺殺用的矛、劍，砍殺用的刀，射殺用的弓弩等。在這些兵器中，箭鏃明顯屬于一種消耗性的武器，基本上是有去無還，這在銅是貴重金屬的先秦時代，是需要大量社會財(cái)富才能維持的。當(dāng)時，不將這種在當(dāng)時來講是產(chǎn)物的銅用于制作生產(chǎn)工具，卻不惜工本地大量生產(chǎn)一次性的武器，有力地證明了戰(zhàn)爭已是國之大事。與以上攻殺性冷兵器相配套的還有防御性兵器，如甲等。到了明清時候，銅質(zhì)火銃、火炮類兵器盛行一時，但數(shù)量上遠(yuǎn)不及鐵質(zhì)火器。

　　再次，看容器類青銅器。容器類器皿是中國銅器中的一個類項(xiàng)，代表了中國秦漢時代以前的工藝設(shè)計(jì)能力和技術(shù)發(fā)展水平，都在青銅容器上展現(xiàn)得。容器類器皿包括傳統(tǒng)青銅器分類中的烹飪器、盛食器、酒器、水器以及一些配套使用的工具。

　　青銅樂器也是銅器分類中的一個大項(xiàng)。常見于秦漢時代以前的青銅樂器，有鈴、鼓、磬、編鐘等。唐宋以來的樂器原來不太被人提及，實(shí)際上也可以分為鐘、鼓、鑼、鈸、嗩吶、喇叭等種類。這些樂器中的編鐘、磬等屬于禮儀用樂器；鈴、鼓、鉦等屬于軍旅用樂器；鐘常用于寺廟；后代的鑼、嗩吶、喇叭等功能多樣，至盡仍然廣泛地用于梨園戲劇、迎親送葬、軍戰(zhàn)攻防、娛樂游戲、禮賓游行等各種場合。其中，鼓作為敲擊樂器，有中原和南方之別。中原的銅鼓多橫放在支架上，可兩面敲擊，僅見于商代；西南地區(qū)的銅鼓立置于地上，只能單面敲擊。鼓在春秋已出現(xiàn)，延續(xù)至明清和近現(xiàn)代。

　　裝飾類的青銅器，因在青銅器鼎盛的商周時代很少發(fā)現(xiàn)，一般在以往的著錄和研究中是忽略不記的，這直接或間接地表現(xiàn)出過去在與此相關(guān)的學(xué)術(shù)理念上的不足之處。實(shí)際上，客觀地看便不難發(fā)現(xiàn)，古往今來不時有青銅裝飾品的出土物和傳世品面世。其中，既有普通百姓的日用之物，也有王族大墓隨葬珍品，反映著配飾者社會地位的高低、財(cái)富擁有的多寡和價(jià)值取向的不同。貴重者像銅絲網(wǎng)冠、銅縷玉衣，普通品如簪、釵、環(huán)等。愛美之心人皆有之，今只如此，古時亦然。將這話放到青銅裝飾品的分類意義上來理解，還可以進(jìn)一步擴(kuò)大舊有裝飾品的范疇，這就是除了人體裝飾品外，還應(yīng)當(dāng)包括與人起居生活、社會活動等息息相關(guān)的室內(nèi)外裝飾品。這類裝飾品一青銅雕塑等為主，有人像、動植物和幾何形造像幾類。人像中可以可移動鎏金佛造像為主，另外還有青銅面具等。動物雕像早在商代就出現(xiàn)，后來歷代皆有制作。到了進(jìn)現(xiàn)代，人文歷史氣息濃郁，銅雕人像更不乏見。幾何形銅造像無疑又在近現(xiàn)代審美潮流中，扮演著帶領(lǐng)時尚的角色。